Керамика Раку
Раку (楽 焼, раку-яки) - это знаменитый вид японской керамики, традиционно используемой в японских чайных церемониях, чаще всего в виде чаванов. Посуда раку, как правило, представляет собой легкую пористую посуду ручной (а не сформированную на гончарной круге) форму, украшенную свинцовой глазурью. Изделия ручной работы и глазурованные изделия вынимаются из печи, пока они еще горячие, и охлаждаются на открытом воздухе.
Японское раку не имеет никакого отношения к западной технике раку. Их обжигают при низких температурах (900–1200 ° F или 500–650 ° C) в печах, которые горят на древесном угле.
Черная чаша для чая раку, изготовленная Чоджиро, первым мастером школы раку, не имеет необычной формы, окраски или орнамента. Чаван был заказан мастером чайной церемонии Сен-но-Рикю во второй половине 16 века. Он хорошо лежит в руках и создается впечатление, будто вы обнимаете глину. В этой небольшой неприметной чаше для чайной церемонии (чаван) было выражено глубокое понимание непритязательной красоты естественности (ваби) Сен-но Рикю и Чоджиро, которые посвятили всю свою жизнь ее созданию в период Момояма, когда людей больше привлекало внешнее великолепие.
Чаши для чая Раку впервые были изготовлены знаменитым гончаром Танакой Чоджиро (Тёдзиро) (~ 1589 г.), отцом-основателем семьи Раку. Исторические свидетельства показывают, что Чоджиро изготовил коньковые плитки для дворца сёгуна Тоётоми Хидэёси в 1574 году. Чоджиро был гончаром сёгуна.
Записано, что в 1584 году Тоётоми подарил ему печать с надписью 楽, раку, означающей наслаждение, комфорт, удовольствие, счастье. Позже, дедушка жены Чоджиро, Сокей Танака принял «Раку» как фамилию. Некоторое время Чоджиро работал у Сэн-но Рикю, мастера чая, по просьбе которого он создал чайные чаши для использования в чано-ю, японской чайной церемонии. Чоджиро делал чаши, которые были либо полностью красными, либо полностью черными, глазурованной мягкой керамикой. Просто и без декора, что должно было отражать идеалы ваби.
Не смотря на то, что Сокей и его первый сын Соми (тесть Чоджиро) были глубоко вовлечены в творческую деятельность семьи Раку, Джокей (второй сын Сокей) стал вторым лидером семьи Раку и был усыновлен Чоджиро. После этого Джокей впервые взял имя Кичидзаэмон.
Третьим лидером был Донью (первый сын Дзёкэя). Доню был знатоком Раку-яки, и ему приписывают совершенствование техники глазури (Личные техники глазирования можно было найти у каждого следующего поколения мастеров семьи раку. Также каждое поколение отмечало свои творения личной печатью). Также он был единственным лидером, который не взял имя Кичидзаэмон.
После этого сменявшие друг друга лидеры вплоть до сегодняшнего пятнадцатого создавали различные произведения.
Раку Сэйнью XIII (1887-1944) был мастером керамики в тринадцатом поколении, который провел семью Раку через некоторые масштабные изменения в японском обществе. Кроме того, он исследовал техники и глазури больше, чем любой из его предков. В период с 1935 по 1945 год он даже опубликовал свои исследования в журнале Садо Сесераги.
Глиняная посуда и методы семьи Раку стали очень влиятельными в японской культуре и во всем мире. Сегодняшние методы семейного производства Раку по сути те же, что и у Чоджиро.
Семья Раку по-прежнему активна. Пятнадцатый Кичидзаэмон РАКУ (1949-), нынешний лидер. Настоящее имя - Мицухиро. Получил признание в ноябре 1981 года. Он получил множество наград, в том числе Золотую премию Японского керамического общества и Французский кавалер ордена искусств и литературы. Он также спроектировал собственную галерею и чайный домик для Художественного музея Сагавы. В 1997 году он получил премию Орибэ.
Поколения Семьи Раку
Если вы хотите узнать больше о семье Раку и ее членах, загляни в источники.
Источники:
История семьи Раку
Керамика в Японии
The Nippon Communications Foundation
Музей Раку
Wikipedia
Japanese Wiki Corpus
Авторы:
Инфографика: Влада Моргун
Текст: Влада Моргун